Восприемниками при рождении были мещанин Герасим Александрович Гладышев и крестьянка Магдалина Осиповна [неразбочиво]
1865 - в услужении, числился неграмотным
17 марта 1866 - по указу Тобольской казенной палаты за №1243 причислен с первой половины 1866 года из тобольских мещан к купеческому сословию
1875 - 1881 - получал от Тюменской городской управы аттестаты на перевоз китайских и иностранных товаров через Иркутскую таможню в размере 15000 рублей серебром под ручительство Тюменских 1-й гильдии купцов Гавриила Тимофеевича Молодых, Филимона Степановича Колмогорова, Наума Андреевича Тюфина, Прокопия Ивановича Подаруева, Ивана Петровича Войнова
26 июня 1876 - получил свидетельство Тюменской городской управы на право заниматься золотопромышленностью в Западной Сибири
1883 - купец 1-й гильдии, временный член Иркутского благотворительного общества
Умер от воспаления легких
[ГБУТО ГА в г. Тобольске
ф.156, оп.15, д.430, лл.92, 99об., 100
Посемейный список о тюменских купцах за 1887 г.
ГАТО, ф.И-1, оп.1, д.83а, лл. 135об-136
Журналы Тюменской городской управы за 1875 - 1881 годы
ГАТО, ф.И-1, оп.1, д.11а, лл.374-374об.; д.11б, лл.234об.-235, 400-401об.; д.12, лл.315-316; д.13а, лл. 290-290об.
Иркутские губернские ведомости от 15 февраля 1884 года стр.7]
Известный тюменский и московский купец-промышленник, выдающийся сибирский просветитель конца XIX века, писатель, путешественник, Николай Мартемьянович Чукмалдин родился 4 декабря 1836 года в деревне Кулаковой Тюменского уезда. Летом 1852 года он отправляется в Тюмень в услужение к дальнему родственнику - купцу Ивану Решетникову. Решетников имел в Заречной части города кожевенный завод, где и предстояло служить деревенскому парню помощником приказчика с годовым окладом в 50 рублей.
Чукмалдин так описывает события, произошедшие около 1856 года
«Читать книги охота была сильная, а покупать их, выписывая из Москвы, средств не было. Ни публичной библиотеки, ни городской читальни в Тюмени и в помине тогда не было. Лишь у некоторых богатых лиц имелись маленькие собрания книг, но они крепко запирались в шкафы, и достать их оттуда для прочтения не было для нас возможности. К числу таких владельцев библиотек принадлежал богатый человек в Тюмени Е.А.Котовщиков, имевший мальчиком при комнатах некоего Степу Шаршавина. Этот Степа часто заходил ко мне в лавку и, видя, что я постоянно что-нибудь читаю, высказал однажды, что вот у хозяина его хранятся в шкафу такие замечательные книги, что даже переплеты их украшены золотом.
- Ах, вот бы почитать-то! невольно вырвалось восклицание у меня.
- Ну что же, хочешь, я принесу тебе одну книжку? Читай на здоровье, - ответил Степа.
- Сделай милость, век не забуду, - упрашивал я.
- Только вот что: книгу заверни в бумагу и читай так, чтобы книгу никто не увидал. А то на первом листе написана фамилия «самого», и беда будет мне и тебе, если кто-нибудь об этом ему скажет.
Итак, каюсь, книги вынимались из шкафа их владельца не совсем легально; я знал об этом, но соблазн был слишком велик, и я не мог устоять перед ним и пользовался чужой собственностью без ведома владельца. Книгу за книгой я перечитал «Историю Государства Российского» Карамзина, сочинения Марлинского, Вальтера Скотта и проч.»
В 1872 году Чукмалдин переносит свою деятельность на более широкую арену. Он переезжает в Москву, в которой живет тридцать лет и с которой связаны последние годы его предпринимательского труда. Купечество московское резко отличалось, с точки зрения Чукмалдина, от западно-сибирского своим духом, традициями, ценностями, морально-деловыми качествами. Сибирские приемы и отношения были в Москве непрактичны, а, иной раз, и прямо невозможны, - читаем мы у Чукмалдина. - В Тюмени, бывало, нужны деньги на неделю, на две, близкий человек одолжит их, если только они у него есть, на слово, без всякого документа и расписки. Наоборот, если есть деньги у меня, я также дам их на время близкому человеку. И деньги всегда возвращались в назначенный срок сполна. Мне не помнится случая, где бы взаимное одолжение породило какой-либо спор и неудовольствие. Здесь же господствовали совсем иные обычаи и нравы. Я мог давать деньги, одолжая другого, но я всегда рисковал их потерять... К началу нового года я увидел, что прожил и потерял за должниками не только всю заработанную в это время прибыль, но и потерял до пяти тысяч рублей основного капитала. Получив этот разорительный урок, я стал, конечно, осторожнее, сдержаннее, так сказать, себе на уме, но также и потерял значительную долю доверия к людям, какая была воспитана во мне сибирской жизнью и существовала там между человеческими отношениями
В предпринимательской деятельности Чукмалдин не стоял на месте. Усовершенствовал формы и методы торговли, внес ряд реформ в торговлю чаем и шерстью, открыл новую отрасль чайного дела, установил новый товар на рынке, устроил валяльную фабрику, дал высокого качества товар, изменил установившийся распорядок поставки товара. Благодаря смелой инициативе и честности получил сотни тысяч заработка, превратившись в купца-миллионера 1-й гильдии, крупного промышленника и магната.
Другой отраслью исконно русского предпринимательства, о которой Чукмалдин много писал и которую поддерживал, была торговля чаем.
Особенно заботила в ней Чукмалдина поддержка русской предприимчивости, русского капитала, русских методов торговли. Если Россия для русских или, хотя бы, преимущественно для русских, - говорил он в письме, - то тогда надо бы оставить кое-что из этих преимуществ в пользу кяхтинской торговли чаем, потому что там фигурируют почти все русские фирмы... Я не слепой поклонник русского и признаю в иностранце преимущества, какие он имеет в знании и в культуре, но в промысле, торговле, где является борьба и конкуренция, должны быть одинаковые средства и оружие, которых во многих случаях у русского и не хватает... . Торговля чаем, по мнению Чукмалдина, имела и большое нравственное значение для России, так как можно было давать народу все новые и более дешевые сорта полезного для здоровья напитка, а также содействовать с помощью пропаганды чая уменьшению пьянства в стране. Для меня интересы беднейшего потребителя чая важнее всего... - читаем мы у Чукмалдина
Заслуживает внимания и литературная деятельность Чукмалдина. О себе и о своей жизни искренне и непосредственно он рассказал в цикле очерков «Мои воспоминания» и «Записки о моей жизни». О том, как постепенно складывалась его позиция, определившая личный нравственный кодекс предпринимательской деятельности, отражено им в ряде публицистических статей, названных «Московские письма».
Значительную роль в развитии культуры в Сибири и, в частности, Тюмени, сыграла собирательная деятельность купца. Ему принадлежит заслуга в создании уникальной библиотеки древних рукописных и старопечатных книг. Большую ценность представляет и коллекция книг из его личной библиотеки. Обе коллекции хранятся в тюменских библиотеках и являются гордостью города. Чукмалдиным была собрана также коллекция старинных икон, большую часть которой он пожертвовал храмам.
Котовщиков Евлампий Александрович (около 1805 - ?) - сын мещанина, кожевенных дел мастера А.Ф.Котовщикова, воспитание домашнее, «мальчишкой уезжал служить в Кяхту к купцу», мещанин (1820 - 1823), поступил в купеческое звание в 1834 г., купец 3-й гильдии (1834, 1848), церковный староста Вознесенской церкви (1835 - 1838), просил уволить его от обязанностей церковного старосты вследствие отбытия в Иркутскую губернию (1835 - 1836), депутат за правильностью торговли (1840), кандидат в городские головы Тюмени (1843 - 1845), член временного комитета по устройству Тюменской ярмарки, городской голова (1849 - 1851), в 1853 г. подал заявку на золотоискательство, купец 1-й гильдии (1853, 1858), вел торговлю в Кяхте (1860), владелец частной библиотеки (1860-е); директор тюрьмы; член общества коневодства (1869), староста Воскресенско-Георгиевской церкви (1862), на его деньги построен придел в честь Рождества Богородицы (1870); член исполнительной комиссии для встречи Его Императорского высочества Алексея Александровича (1873), гласный городской думы (1875), кожевенный заводчик (1870 - 80-е), владелец крахмального завода (1876)
Купец 1-й гильдии Е.А.Котовщиков завозил на ирбитскую ярмарку из Кяхты чая на 25 тыс. рублей
Прихожане тюменской городской Вознесенской церкви в 1866 г. ходатайствовали перед консисторией о награждении степенного и потомственного гражданина, тюменского купца 1-й гильдии Е.Котовщикова "за долголетнее (13 лет) служение церковным старостой и за значительные пожертвования (больше 22 тысяч рублей) в пользу церкви"
Из числа западносибирских купцов наибольшей вовлеченностью в кяхтинскую торговлю отличались купцы Тюмени и Тары, на которых в 1860 г. приходилось соответственно 40,8 и 39,9% всего товарооборота западносибирского купечества. Особенно следует отметить возросшую внешнеторговую активность тюменского купечества: если в 20-30-е гг. XIX в. его представители в списках кяхтинских торговцев не значились, то в 1860 г. в Кяхте вели торговлю 6 тюменских купцов (Е.Котовщиков, Ф.Климин, И.Подаруев, Я.Щетинин, Маремьяна и Кондратий Шешуковы) с общим оборотом 1,4 млн руб., что составляло 17,1% всего товарооборота сибирского купечества
[Чукмалдин, Н. Мои воспоминания / Николай Чукмалдин. Тюмень: ИД «Титул», 2011. С. 94.
КРУТЫЕ ВИРАЖИ СУДЬБЫ КУПЦА ЧУКМАЛДИНА
http://www.t-i.ru/article/16797/
Ирина Горбачева, краевед, аспирант Тюменского госуниверситета. ЧУКМАЛДИН Николай Мартемьянович (1836-1901)
http://www.okipr.ru/encyk/view/216
Т.В.Копцева О ГРАМОТНОСТИ И КРУГЕ ЧТЕНИЯ СИБИРСКИХ КУПЦОВ
(вторая половина XVIII - первая половина XIX в.)
http://new.hist.asu.ru/biblio/predpri3/15.html
Т.В.Копцева Исторический аспект и особенности
благотворительной деятельности в Сибири
(конец XVIII-XIX вв.)
http://new.hist.asu.ru/biblio/urbani/4_1.html
Юркин кондуит. Тюменские фамилии в письменных источниках:
Опыт энцикл. словаря. В 5 кн. / сост. Ю. Зотин.
Тюмень: Мандр и Ка, 2009. Кн. 2. С. 353-354.
А.А.Жиров Сибирские чаеторговцы на Ирбитской ярмарке
ГАСО, ф.646, оп.1, д.1, лл. 186 об. - 187
http://new.hist.asu.ru/biblio/skubnevski/Jirov.html
В.Н.Разгон Сибирское купечество в XVIII - первой половине XIX века
http://new.hist.asu.ru/biblio/razgon/181-219.html]
Кяхтинский торг основан в соответствии с русско-китайским договором 1727. В 1728 в 4 км от Троицкосавской крепости появился пограничный торговый форпост Кяхта, в 1743 преобразованный в торговую слободу с разрешением селиться здесь «всяким охочим людям». В 1730 напротив Кяхты построена китайская торговая слобода Маймачен. Для осуществления торговли в Кяхте выстроены деревянный гостиный двор и дома для купцов. В 1842 завершено сооружение каменного гостиного двора по проекту архитектора П. Висконти.
До 1740-х гг. Кяхтинский торг имел небольшой размер; значение его возросло, когда через Кяхту стали направляться казенные караваны в Пекин. Основной статьей казенного вывоза являлась пушнина, а из Китая доставлялись шелковые и хлопчатобумажные ткани, табак, драгоценные камни и прочее. В 1762 гос. монополию отменили, и Кяхтинский торг перешел в частные руки. В кяхтинские купцы стали записываться «иногородние» купцы и их приказчики, приезжавшие не только из Сибири, но и из Европейской России. В 1807-08 здесь торговали 60 «первостатейных» купцов, в числе которых 20 предпринимателей из Европейской России (Москвы, Калуги, Курска, Вологды, Великого Устюга и других). После перехода Кяхтинского торга в частные руки его обороты постоянно увеличивались: в 1759 1 305 тыс. руб., в 1769 2 003 тыс., в 1775 2 644 тыс., в 1785 3611,8 тыс., в 1795 5 440 тыс., в 1800 8383,8 тыс. рублей. В середине XVIII в. в Кяхте разрешили расчет векселями, в 1774 открыта нотариальная контора для оформления векселей и других обязательств. В 1792 сюда переведена таможня из Иркутска, а для регулирования отношений между русскими и китайскими купцами введена должность пограничного комиссара. Торгующие в Кяхте купцы образовывали компании, узаконенные в 1800 Положением о торговле в Кяхте и Инструкцией кяхтинской таможне и компаньонам. Позже их сменило самоуправление «торгующего на Кяхте купечества». В середине 1850-х гг. обороты Кяхтинского торга составляли в среднем 11,3 млн руб. в год. В 1854 здесь действовало 58 крупных фирм с оборотом 10,2 млн руб.
Долгое время Кяхтинский торг носил исключительно меновой характер; только в 1854 последовало разрешение покупать китайские товары на золото и серебро, позже на деньги. Кяхтинский торг приносил значительные доходы казне: в 1760 20,4 %, в 1775 38,5 % всех таможенных поступлений в российский бюджет. В 1840-60-х гг. пошлинный доход Кяхтинского торга составлял от 3,5 до 6 млн руб. серебром.
В середине XIX в., после подписания между Россией и Цинской империей Кульджинского (1851), Айгуньского (1858), Тяньцзинского (1858) и Пекинского (1860) договоров, произошла либерализация российско-китайских экономических отношений. Монополия Кяхты на торговлю с Китаем закончилась. Чай и другие товары из Китая стали доставляться в Европу морским путем, таможню из Кяхты в 1860 перевели в Иркутск. Чтобы поддержать Кяхтинский торг, который не мог конкурировать с морской доставкой чая, правительство предоставило ему существенные таможенные льготы: отсрочку в платеже таможенных пошлин и их понижение в сравнении с морской доставкой (через Кяхту 33 коп., морем 57 коп. золотом с фунта чая). Сухопутная доставка чая стала осуществляться через Монголию, в 1865 в Урге были устроены чайные склады и открыты комиссионерские конторы чайных фирм. В результате привоз чая в Россию через Кяхту увеличился с 1867 по 1885 в 3,8 раза. До конца XIX в. обороты Кяхтинского торга возрастали, составив в 1900 15 073,7 тыс. руб.
[Энциклопедия Сибири. КЯХТИНСКИЙ ТОРГ
http://russiasib.ru/kyaxtinskij-torg/]